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教育學(xué)習(xí) (共49個(gè)應(yīng)用)
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    名人名言指名人所說(shuō)的話,廣泛上來(lái)說(shuō)是比較有名的話與有意義的話,名人所說(shuō)的諺語(yǔ),格言等都可以叫名人名言。

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    26個(gè)英文字母

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    歷史朝代順序表

    歷史朝代順序表頻道為您提供中國(guó)歷史朝代表,中國(guó)歷史朝代順序,歷史朝代順序表詳細(xì)介紹一覽,夏朝、 商朝、 西周、 東周、 春秋、 戰(zhàn)國(guó)、 秦朝、 西漢、 新朝、 東漢、 三國(guó)(魏、蜀漢、吳) 西晉、 五胡十六國(guó) 東晉。

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    全國(guó)少數(shù)民族分布表

    全國(guó)少數(shù)民族分布表是一種詳細(xì)記錄各個(gè)少數(shù)民族在特定地區(qū)或整個(gè)國(guó)家的人口數(shù)量、比例和分布情況的統(tǒng)計(jì)表格,通過(guò)列舉各個(gè)少數(shù)民族的名稱并提供相應(yīng)的數(shù)據(jù),以便更好地了解和研究少數(shù)民族的人口分布特征和文化多樣性。

  • 元素周期表
    元素周期表

    元素周期表是按照原子序數(shù)遞增順序排列的化學(xué)元素列表。它通過(guò)圖表的形式直觀展示了元素的周期性規(guī)律,是化學(xué)領(lǐng)域內(nèi)一個(gè)基礎(chǔ)而重要的工具。為了幫助用戶更容易記憶和區(qū)分不同的元素,有些輔助記憶工具如口訣和順口溜應(yīng)運(yùn)而生,它們以簡(jiǎn)潔明了的方式概括了元素的排列規(guī)則,提供了學(xué)習(xí)周期表的直觀助手。

  • 三十六計(jì)
    三十六計(jì)

    三十六計(jì)提供了關(guān)于三十六計(jì)的詳細(xì)解讀和分析,包括每一計(jì)的原文、譯文、故事等內(nèi)容。通過(guò)瀏覽該網(wǎng)站,讀者可以深入了解三十六計(jì)的精髓,從而在實(shí)際生活和工作中更好地運(yùn)用這些智慧。

  • 資治通鑒
    資治通鑒

    《資治通鑒》是中國(guó)古代一部重要的通史著作,由宋代史學(xué)家司馬光主持編纂。該書(shū)自公元前403年到公元959年,歷經(jīng)16個(gè)朝代,共294年的歷史時(shí)期,按照年代先后順序敘述了各朝代的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的重大事件和人物事跡,是中國(guó)古代最全面系統(tǒng)的一部通史?!顿Y治通鑒》在中國(guó)史學(xué)發(fā)展史上占有舉足輕重的地位,被譽(yù)為“體系最完備、思想最深邃、語(yǔ)言最精煉、風(fēng)格最優(yōu)美”的通史名著。

  • 戰(zhàn)國(guó)策
    戰(zhàn)國(guó)策

    《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史學(xué)著作,又稱《國(guó)策》。記載了西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山各國(guó)之事,記事年代起于戰(zhàn)國(guó)初年,止于秦滅六國(guó),約有240年的歷史。分為12策,33卷,共497篇,主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的游說(shuō)之士的政治主張和言行策略,也可說(shuō)是游說(shuō)之士的實(shí)戰(zhàn)演習(xí)手冊(cè)。

  • 論語(yǔ)
    論語(yǔ)

    《論語(yǔ)》是中國(guó)儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由孔子及其弟子編撰而成。它記錄了孔子及其弟子的言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。本網(wǎng)站收錄了通行本《論語(yǔ)》的全文和注釋,為讀者提供了豐富的學(xué)術(shù)研究素材和歷史參考資料,幫助深入了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓和歷史傳承。

  • 百戰(zhàn)奇略
    百戰(zhàn)奇略

    《百戰(zhàn)奇略》(原名《百戰(zhàn)奇法》)作為一部以論述作戰(zhàn)原則和作戰(zhàn)方法為主旨的古代軍事理論專著而問(wèn)世,這無(wú)論是在宋以前或是宋以后,都是不多見(jiàn)的。因此,從其產(chǎn)生以來(lái),就為兵家所重視和推崇,給予很高評(píng)價(jià),并一再刊行,廣為流傳。

  • 孫子兵法
    孫子兵法

    《孫子兵法》原文在線閱讀,孫子兵法原著完整版,《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書(shū)》、《孫武兵書(shū)》等,是中國(guó)現(xiàn)存最早的兵書(shū),也是世界上最早的軍事著作,早于克勞塞維茨《戰(zhàn)爭(zhēng)論》約2300年,被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。共有六千字左右,一共十三篇。作者為春秋時(shí)祖籍齊國(guó)樂(lè)安的吳國(guó)將軍孫武。《孫子兵法》是中國(guó)古代軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是古代軍事思想精華的集中體現(xiàn)。

  • 三國(guó)志
    三國(guó)志

    《三國(guó)志》是由西晉陳壽所著,記載中國(guó)三國(guó)時(shí)代歷史的斷代史,同時(shí)也是二十四史中評(píng)價(jià)最高的“前四史”之一。三國(guó)志最早以《魏志》、《蜀志》、《吳志》三書(shū)單獨(dú)流傳,直到北宋咸平六年(1003年)三書(shū)已合為一書(shū)。

  • 尚書(shū)
    尚書(shū)

    《尚書(shū)》又稱《書(shū)》、《書(shū)經(jīng)》,是一部多體裁文獻(xiàn)匯編,長(zhǎng)期被認(rèn)為是中國(guó)現(xiàn)存最早的史書(shū),但是清華簡(jiǎn)證明傳世的《尚書(shū)》部分(偽《古文尚書(shū)》部分)為偽書(shū)。該書(shū)分為《虞書(shū)》、《夏書(shū)》、《商書(shū)》、《周書(shū)》。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期總稱《書(shū)》,漢代改稱《尚書(shū)》,即“上古之書(shū)”。因是儒家五經(jīng)之一,又稱《書(shū)經(jīng)》。內(nèi)容主要是君王任命官員或賞賜諸侯時(shí)發(fā)布的政令。

  • 孫臏兵法
    孫臏兵法

    《孫臏兵法》是中國(guó)古代的著名兵書(shū),也是《孫子兵法》后“孫子學(xué)派”的又一力作?!秾O臏兵法》古稱《齊孫子》,作者為孫臏,傳說(shuō)他是孫武的后代,在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期生于齊國(guó)阿、鄄之間(今山東陽(yáng)谷、鄄城一帶),曾和龐涓一塊兒學(xué)習(xí)兵法。

  • 天工開(kāi)物
    天工開(kāi)物

    《天工開(kāi)物》初刊于1637年(明崇禎十年)。《天工開(kāi)物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作,是中國(guó)古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作,有人也稱它是一部百科全書(shū)式的著作,作者是明朝科學(xué)家宋應(yīng)星。外國(guó)學(xué)者稱它為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”。作者在書(shū)中強(qiáng)調(diào)人類要和自然相協(xié)調(diào)、人力要與自然力相配合。是中國(guó)科技史料中保留最為豐富的一部,它更多地著眼于手工業(yè),反映了中國(guó)明代末年出現(xiàn)資本主義萌芽時(shí)期的生產(chǎn)力狀況。

  • 呂氏春秋
    呂氏春秋

    《呂氏春秋》是秦國(guó)丞相呂不韋主編的一部古代類百科全書(shū)似的傳世巨著,有八覽、六論、十二紀(jì),共二十多萬(wàn)言?!秴问洗呵铩肥菓?zhàn)國(guó)末年(公元前“239”年前后)秦國(guó)丞相呂不韋組織屬下門(mén)客們集體編撰的雜家(儒、法、道等等)著作,又名《呂覽》。此書(shū)共分為十二紀(jì)、八覽、六論,共十二卷,一百六十篇,二十余萬(wàn)字。呂不韋自己認(rèn)為其中包括了天地萬(wàn)物古往今來(lái)的事理,所以號(hào)稱《呂氏春秋》。

  • 金剛經(jīng)
    金剛經(jīng)

    《金剛經(jīng)》是佛教重要經(jīng)典。根據(jù)不同譯本,全名略有不同,鳩摩羅什所譯全名為《金剛般若(bōrě)波羅蜜經(jīng)》,唐玄奘譯本則為《能斷金剛般若波羅蜜經(jīng)》, 梵文 Vajracchedika-praj?āpāramitā-sūtra?!督饎偨?jīng)》傳入中國(guó)后,自東晉到唐朝共有六個(gè)譯本,以鳩摩羅什所譯《金剛般若波羅蜜經(jīng)》最為流行(5176字或5180字)。唐玄奘譯本,《能斷金剛般若波羅蜜經(jīng)》共8208字,為鳩摩羅什譯本的一個(gè)重要補(bǔ)充。其他譯本則流傳不廣。

  • 周易
    周易

    《周易》即《易經(jīng)》,《三易》之一(另有觀點(diǎn):認(rèn)為易經(jīng)即三易,而非周易),是傳統(tǒng)經(jīng)典之一,相傳系周文王姬昌所作,內(nèi)容包括《經(jīng)》和《傳》兩個(gè)部分?!督?jīng)》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有說(shuō)明(卦辭、爻辭),作為占卜之用?!吨芤住窙](méi)有提出陰陽(yáng)與太極等概念,講陰陽(yáng)與太極的是被道家與陰陽(yáng)家所影響的《易傳》?!秱鳌钒忉屫赞o和爻辭的七種文辭共十篇,統(tǒng)稱《十翼》,相傳為孔子所撰?!吨芤住肥侵袊?guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源,是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶,被譽(yù)為“大道之源”。

  • 鬼谷子
    鬼谷子

    《鬼谷子》,戰(zhàn)國(guó)著名道家,縱橫家鼻祖“鬼谷子”王詡的著作?!豆砉茸印罚置掇汴H策》。據(jù)傳是由鬼谷先生后學(xué)者根據(jù)先生言論整理而成。該書(shū)側(cè)重于權(quán)謀策略及言談辯論技巧?!豆砉茸印饭灿惺钠?,其中第十三、十四篇(轉(zhuǎn)丸、胠亂)失傳。(一說(shuō)二十一篇,一說(shuō)十七篇) 縱橫家(以《鬼谷子》為代表)的哲學(xué)觀,深受《老子》哲學(xué)的影響??v橫家的道家思想體現(xiàn)在其縱橫“裨闔”的社會(huì)活動(dòng)之中;縱橫策士們?cè)诘兰宜枷氲闹笇?dǎo)下,力求“變動(dòng)陰陽(yáng)”,從而達(dá)到“柔弱勝剛強(qiáng)”的目的。

  • 史記
    史記

    《史記》是由司馬遷撰寫(xiě)的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史(哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等)?!妒酚洝纷畛鯖](méi)有固定書(shū)名,或稱“太史公書(shū)”,或稱“太史公傳”,也省稱“太史公”。“史記”本是古代史書(shū)通稱,從三國(guó)時(shí)期開(kāi)始,“史記”由史書(shū)的通稱逐漸成為“太史公書(shū)”的專稱?!妒酚洝放c后來(lái)的《漢書(shū)》(班固)、《后漢書(shū)》(范曄、司馬彪)、《三國(guó)志》(陳壽)合稱“前四史”。劉向等人認(rèn)為此書(shū)“善序事理,辯而不華,質(zhì)而不俚”。與司馬光的《資治通鑒》并稱“史學(xué)雙璧”。

  • 莊子
    莊子

    《莊子》書(shū)分內(nèi)、外、雜篇,原有五十二篇,乃由戰(zhàn)國(guó)中晚期逐步流傳、揉雜、附益,至西漢大致成形,然而當(dāng)時(shí)流傳版本,今已失傳。目前所傳三十三篇,已經(jīng)郭象整理,篇目章節(jié)與漢代亦有不同。內(nèi)篇大體可代表戰(zhàn)國(guó)時(shí)期莊子思想核心,而外、雜篇發(fā)展則縱橫百余年,參雜黃老、莊子后學(xué)形成復(fù)雜的體系。

  • 孟子
    孟子

    《孟子》,是儒家的經(jīng)典著作,戰(zhàn)國(guó)中期孟子及其弟子萬(wàn)章、公孫丑等著,書(shū)中記載有孟子及其弟子的政治、教育、哲學(xué)、倫理等思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)。《孟子》被南宋朱熹列為“四書(shū)”之一(另外三本為《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》)?!稘h書(shū)·藝文志》著錄《孟子》十一篇,現(xiàn)存七篇十四卷。

  • 中庸
    中庸

    《中庸》是一篇論述儒家人性修養(yǎng)的散文,原是《禮記》第三十一篇,相傳為子思所作,是儒家學(xué)說(shuō)經(jīng)典論著。經(jīng)北宋程顥、程頤極力尊崇,南宋朱熹作《中庸集注》,最終和《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《孟子》并稱為“四書(shū)”。宋、元以后,《中庸》成為學(xué)校官定的教科書(shū)和科舉考試的必讀書(shū),對(duì)中國(guó)古代教育產(chǎn)生了極大的影響?!吨杏埂诽岢龅摹拔暹_(dá)道”、“三達(dá)德”、“慎獨(dú)自修”、“至誠(chéng)盡性”等內(nèi)容,對(duì)為人處事,人性修養(yǎng)有重要影響。

  • 韓非子
    韓非子

    《韓非子》是戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)法家集大成者韓非的著作。這部書(shū)現(xiàn)存五十五篇,約十余萬(wàn)言,大部分為韓非自己的作品。《韓非子》一書(shū),重點(diǎn)宣揚(yáng)了韓非法、術(shù)、勢(shì)相結(jié)合的法治理論,達(dá)到了先秦法家理論的最高峰,為秦統(tǒng)一六國(guó)提供了理論武器,同時(shí),也為以后的封建專制制度提供了理論根據(jù)。

  • 圍爐夜話
    圍爐夜話

    《圍爐夜話》儒家通俗讀物,是明清時(shí)期著名的文學(xué)品評(píng)著作,對(duì)于當(dāng)時(shí)以及以前的文壇掌故,人、事、文章等分段作評(píng)價(jià)議論。這本書(shū)是作者王永彬“于清·咸豐甲寅二月,于橋西館”的 “一經(jīng)堂”完成的。作者虛擬了一個(gè)冬日擁著火爐,至交好友暢談文藝的情境,使本書(shū)語(yǔ)言親切、自然、易讀,并由于其獨(dú)到見(jiàn)解在文學(xué)史上占有重要地位?!秶鸂t夜話》分為221則,以“安身立業(yè)”為總話題,分別從道德、修身、讀書(shū)、安貧樂(lè)道、教子、忠孝、勤儉等十個(gè)方面,揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立業(yè)”為本的深刻含義,與《菜根譚》、《小窗幽記》并稱處世三大奇書(shū)。

  • 左傳
    左傳

    《左傳》全稱《左氏春秋》或《春秋左氏傳》,是中華古籍中輝炳千秋的重要文獻(xiàn)?!蹲髠鳌菲鹩陔[公元年,止于哀公二十七年,有無(wú)經(jīng)之傳十一年。它詳細(xì)地記載了這一時(shí)期各國(guó)的重大事件與重要人物的生平行事,它不僅是一部經(jīng)書(shū),又是一部史書(shū),更是一部杰出的文學(xué)作品。

  • 明史
    明史

    《明史》是二十四史最后一部,共三百三十二卷,包括本紀(jì)二十四卷,志七十五卷,列傳二百二十卷,表十三卷。它是一部紀(jì)傳體斷代史,記載了自朱元璋洪武元年(公元1368年)至朱由檢崇禎十七年(公元1644年)二百多年的歷史。其卷數(shù)在二十四史中僅次于《宋史》,其修纂時(shí)間之久、用力之勤則是大大超過(guò)了以前諸史?!睹魇贰冯m有一些曲筆隱諱之處,但仍得到后世史家廣泛的好評(píng)。

  • 百家姓
    百家姓

    為您提供中華百家姓,百家姓排名,百家姓排行榜,百家姓全文,百家姓在線查詢服務(wù)。

  • 三字經(jīng)
    三字經(jīng)

    《三字經(jīng)》是中國(guó)的傳統(tǒng)兒童啟蒙教材,有多個(gè)不同版本。它與《百家姓》、《千字文》、《千家詩(shī)》同為中國(guó)國(guó)學(xué)啟蒙讀物”。

  • 乘法口訣表
    乘法口訣表

    乘法口訣表:就是九九乘法表,學(xué)習(xí)乘法口訣,本站提供乘法口訣兒歌,乘法口訣表打印及圖片下載,還有十字相乘法。

  • 千字文
    千字文

    《千字文》出自南朝才人周興嗣,全文由完全不重復(fù)的一千個(gè)字組成,包含了天文、地理、歷史、社會(huì)、倫理、教育等等多方面的知識(shí),是我國(guó)歷史上綜合性啟蒙教育讀物的開(kāi)山之作。

  • 弟子規(guī)
    弟子規(guī)

    《弟子規(guī)》是中國(guó)古代經(jīng)典教材之一,旨在教導(dǎo)兒童做人處世的道理和行為規(guī)范。原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才,內(nèi)容簡(jiǎn)潔明了,言簡(jiǎn)意賅。這部經(jīng)典蘊(yùn)含著深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,是中國(guó)教育的重要組成部分。我們提供了一份免費(fèi)翻譯版,旨在幫助孩子們更容易理解其中的意思和道理,從而指導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)。